王博远:“学术多岐,舍本趋末”,“邪说之行,及今殊甚“

如果不加说明,我们无法通过用词习惯及句法结构来判断出图中文字为日本人所写。在我们的文明覆盖整个东亚地区时,中日韩越四国的读书人“书同文”是理所应当顺其自然的事情。

而文明式微时,不仅中国人不屑于读中文古籍,日本韩国人也是一样读不懂的,彼此之间绝不可能使用汉语文言进行文字交流。这段文字中所说的“学术多岐,舍本趋末”,“邪说之行,及今殊甚”,是作者对二十世纪二十年代日本彼时现状的观察。 继续阅读“王博远:“学术多岐,舍本趋末”,“邪说之行,及今殊甚“”

宋常铁:孔子等圣人也是人间凡胎,感谢盗墓送来真历史

据新浪网转发“历史古文化”的文章披露:孔子诛杀少正卯,是他一生最大的污点。

有人说,这么古远的事你翻腾他干嘛?大错,学问强弱,在于读书和阅历,更要看能否在古今、中外间,不同学科间建立普遍联系,这才见真的功力。

话说,少正卯是鲁国大夫,一代牛人,少正是他的官职,卯才是他的名字。

卯,不光是朝廷命官,而且也像孔子一样办私学,连孔子的弟子都往他这里跑,同是著名思想家,同朝为官,民办教育同行,竞争少不了。

孔子在等待机会。

孔子后来当了大司寇,代行宰相之职,上任七天,就杀了卯,而且最让人难以理解的是,还暴尸三天。《荀子·宥坐》中记载了这件事。 继续阅读“宋常铁:孔子等圣人也是人间凡胎,感谢盗墓送来真历史”